休息的云 作品

第769章 攻讦争端事难行(四)(第2页)

 杨博这个时候推荐张四维,也是希望他借此机会积攒资历,扩大人脉,同时结交王门弟子,留个善缘。朝廷之上为了此事吵得是不可开交。

 朱载坖才不想管这些事情,朱载坖在和张居正、高拱两人讨论此事,他们两人对于心学和理学都不甚感冒,甚至与十分反感这种以学术结党的形式,虽然张居正是徐阶的衣钵传人,但是张居正本人对于心学却兴趣不大。

 当朱载坖就此事询问他们二人时,他们都对此事很无奈了,现在王门弟子在朝中势力极大,是能够左右朝局的一股力量,这次李春芳奏请为王守仁复爵,立马就在朝廷和地方形成风潮,各级官员纷纷上疏响应,其影响力可想而知,上至内阁辅臣、六部尚书、都御史、地方督抚大员,下至科道言官、州县令守,都纷纷上疏,王门弟子的影响力可见一斑。

 朱载坖问道:“张师傅、高师傅怎么看致良知之学?”

 高拱说道:“殿下,道,由也。尊德性而由于问学也,非问非学何以能尊德性?”高拱是理学派,对于心学原本就是不怎么感冒,同时对于心学门徒中一些放浪形骸,不尊法度的行为也是深恶痛绝,尤其是心学中的泰州学派,他们将心学佛禅化, 并公然对纲常名教、人伦道德表示漠视,这是理学派们无法容忍的。

 张居正也是如此,虽然他的老师徐阶是心学门徒,但是他本人对于心学却不感兴趣,他对朱载坖说道:“殿下,讲学者盛行于海内,而至其弊也, 借讲学而为豪侠之具,复借豪侠而恣贪横之私。其术本不足动人,而失志不逞之徒相与鼓吹羽翼,聚散闪倏,几令人有黄巾、五斗之忧。”

 张居正最担心的不是心学的学术,而是心学的这种聚众讲学的模式,张居正推崇的是尊主权,一号令的模式,这就要求学术的同意,而心学的大规模讲学,对朝廷利用经学、儒学统一思想的做法具有极大的消解作用。尤其是心学七派之间互相论战,心学与理学之间的论战,最后不可避免的会变为党争。