第369章 剧圣王实甫(第3页)

 王实甫的《西厢记》删改了《董西厢》中一些不合情理的情节，堵塞了其中的漏洞。

 并从情节、结构、人物形象、语言等方面，进行了创造性的加工提高。

 使得《西厢记》情节更集中，人物性格的发展更为合理，从而大大突出了作品

中反礼教的主题。

 《西厢记》从唐代元禛的男女情爱，到元代王实甫的婚姻自由。

 无论从人物形象，到主题内容，都得以升华。

 《西厢记》的人物形象，个个独特，鲜明生动。

 戏中人物崔莺莺、红娘、张生，每个人物都有自己独有的鲜明个性。

 尤其是女主崔莺莺，那种内心矛盾的细腻刻画，深刻地揭示了封建时代的年轻人跟礼教的激烈冲突。

 使崔莺莺这个形象，成为古典戏剧中最早出现的反礼教的贵族少女的典型。

 作为配角的红娘，更是个光彩照人的形象。

 很多场合，丫鬟红娘比小姐崔莺莺更吸引人。

 在红娘这个人物身上，体现了身份卑贱者的品德和智慧。

 上百年来红娘在人们心中的象征，都是乐于成人之美的热心人。

 “《西厢记》主要讲了书生张君瑞上京赶考路经河中府，在普救寺巧遇前相国之女崔莺莺，二人一见钟情。”

 “张君瑞寄居寺内西厢，与莺莺一墙之隔。”

 “两人互相和诗，彼此有情，却无法相见。”

 “后来，叛将孙飞虎兵围普救寺，要抢莺莺为妻。”

 “张君瑞挺身而出，写信给友人白马将军杜确。”

 “杜确领兵前来解围，救了崔氏一家。”

 “事后崔母悔婚，令张君瑞与莺莺兄妹相称。”

 “莺莺侍女红娘仗义相助，先教张君瑞隔墙弹琴，打动莺莺，又为他们传递情诗。”

 “崔母发现后，拷问侍女红娘。”

 “红娘据理力争，并谴责崔母有过错。”

 “崔母无奈，允许二人婚配。”

 “但要张君瑞立即赴考，长亭送别，二人恋恋不舍。”

 “张君瑞考中状元后荣归河中，终于获得美满婚姻。”

 “该剧剧情跌宕起伏，矛盾冲突尖锐，人物个性鲜明，艺术成就极高，它优美的语言感动了万千读者。”

 “王实甫还写过很多散曲，但传世的不多。”

 “由于常常流连于勾栏瓦肆，他的作品非常贴近市民生活，在某种程度上反映了底层民众的心声。”

 “王实甫出身官宦之家，才华横溢，做官政绩斐然。”

 “但他不爱做官，爱写杂剧散曲，成为了不起的剧作家。”

 曹雪芹：《西厢记》中的爱情故事，非常符合中华传统文化，才子佳人终成眷属。

 父亲死后，相国小姐崔莺莺和母亲扶柩还乡，因道路不通暂住河中府普救寺内。

 莺莺小姐遇到了两件事，一件事是让她想到便脸红心跳。

 那天莺莺在寺中游玩，偶遇上京赶考的张生。

 两人虽没有亲近，但从此心上便多了一个人。

 另一件烦心的事更大，犹如石头压在心头。

 那乱军头领孙飞虎带兵围困普救寺，要抢莺莺做压寨夫人。

 虽然有相国夫人，但崔母此时也无计可施。

 老太太传了一道指令，谁能退贼兵，就把女儿莺莺许配给他。

 对莺莺已经心有所许的张生，运用了自己的人脉和关系，立即写了一封书信。

 由寺中惠民和尚送到义兄白马将军杜确处，请他解了重围。

 这下好了，乱军贼兵去了，爱情眼看梦想成真。

 可相国夫人变卦了，不愿意将女儿莺莺许配给一个书生。

 相国夫人借口莺莺曾许配给徐尚书之子郑恒，而因此赖婚。

 相国夫人看到两人彼此喜欢，就让两人兄妹相称。

 莺莺自然不肯，张生也因此得病。

 多亏有个聪明伶俐的丫鬟红娘，不但爱打抱不平，还为人十分热情。

 红娘明里暗里为莺莺和张生穿针引线，帮助二人私自到西厢相会。

 如此来往几次，终被崔母发现。

 虽然拷问了红娘，可这真相毕竟是丑事，万万不可外扬。

 崔母只好答应婚事，但心又有不甘，便强令张生上京赴考，不得官不准来见。

 这张生忍痛离别莺莺，还真考中了状元。

 但这时郑恒又横插一杠，生事造谣，硬说张生在京城做了尚书的女婿。

 崔老太太一听大怒，要将莺莺许配给郑恒。

 正在莺莺愁苦悲伤之时，张生回到寺中弄清事实真相，终于和莺莺成就美满婚姻。

 《西厢记》中这段爱情故事，非常符合中华的传统文化。

 郎才女貌相配，历经坎坷磨难，最终皆大欢喜。