第65章 第三日无限（南厢记）(第2页)

 母亲郑氏一定要让她嫁与侄男郑恒，便让崔莺莺与张生结为兄妹。

 “坏事”都是母亲在做，从哪里看出是在反父权呢？

 书里还说，明明是母亲担心崔莺莺被贼兵掳走，情急下答应才张生设法营救女儿。

 崔莺莺说：“若能救我，我倒赔嫁妆嫁给他。”

 当时郑氏的唯一想法是：这样草率，怕是门不当户不对。

 写书之人明知门不当户不对，前相国之女又怎可能会受到贼兵威胁？

 张生又凭什么让镇守边关的大元帅出兵解决这种事？

 他懂什么叫重兵入关吗？

 这明明就是diao丝的终极幻想，跟之前在傩店听的戏曲，一个路数。

 但它的传播，却导致无数女性跳入火坑。

 司马昭之心，却扯上“真爱”这张虎皮，包装成精美的陷阱。

 毕竟婚姻可以安抚一个偏激暴力的男性，当他有了稳定发泄的渠道，社会就会减少许多潜在危害。

 在这中间牺牲的只有女人，唯有女人。

 为什么家暴从古至今都不入刑，只因为哪怕杀了女人，都是为了有由头将暴力分子抓进去。

 女性要么安抚，安抚不住就付出生命，那世界就安全一分。

 这就是婚姻的本质。

 什么让男人拥有保姆和xing虏，都是最浅显的目的。

 让他们拥有转移攻击性的沙包，才是终极目标。

 姬豪尔听完戚炀的叙述，心中波澜不惊。

 这种父权制下的常规操作，再也无法震撼她分毫。

 只有她们想不到，没有他们做不到。

 来这里前，姬豪尔问过娄娇，为什么知晓未来却无法改变未来。

 七千年前的女人们再努力延缓父权制到来的时间，还是走向了这条路。

 大祭司拥有预知未来的能力，却依旧死在那场冲突。

 娄娇摇头：“这也是我七千年都没有想通的事，但我猜，世界上不止一个混沌，祂们在扰乱蓝星平衡。”

 这么想其实很合理，男人比女人更好控制。

 他们贪婪、好色、无知，penis控制大脑、随时随地都在算计、容易被

煽动。

 选择他们成为傀儡，比选择创生之神的女性要容易得多。