第三百三十一章 文明(第2页)

 就好比你沏茶，你得有茶壶，还得有水杯吧。

 这大宋的商船的到来，还是极大地缓解了赵昕对喝茶的享受。

 可是……

 这玩意，你真要说的话，有跟没有，对赵昕来说，区别也并不是很大。

 或许……

 在殖民1.0时代，就是靠卖这些价值相对比较高的东西的吧。

 这些玩意，只对贵族市场，有一点用。

 不过……

 赵昕自己对这些要求不高，这并不意味着老三，李师师，包括其他的印度贵族，对这些东西的要求不高。

 老三跟李师师在看到这些的东西后，那眼睛明显就是放光的。

 至于那些印度贵族，自然也是如此。

 一些人在得到赵昕的赏赐后，那脸上的喜色都根本遮盖不住。

 赵昕也是不得不承认，自己多多少少已经有点超脱了对物欲的追求了。

 完了……

 最后那商船便是装了一大船的胡椒，各种香辛料，还有棉花回去。

 另外……

 还有一些印度的手工艺品。

 谈价值，不高，不过就是稀奇，想必，要是能运回去的话，也能赚到一点钱吧。

 你比如说那些印度教的神仙的雕像，那完全可以拿来当做是年轻人新婚的时候，拿来当新婚生活启蒙来使用。

 赵昕也是以北印度皇帝的身份，给予了对方一个银牌子。

 若是海上遇到海盗什么的，或者是其他国家的打劫什么的，都可以报赵昕的名号。

 如果对方还抢商船上的东西，那就是对赵昕的不敬，赵昕接下来也可以有理有据地去攻打对方了。

 而这些商人来了以后，事实上，也想到更远的西边去看看。

 反正这来都来了。

 所以……

 也有向赵昕打听西边的情况。

 赵昕只能说表示，西边如今太乱了，到处都在打仗，不是很安全。

 为了安全着想，目前还是别去了吧。

 如此……

 商人这才在第二年乖乖地返回。

 讲道理！

 能跑到印度西北部来的商人，这毅力，不可谓不强大。

 这一年的年底。

 赵昕再次部分召集了索兰吉附近一带的广大刹帝利。

 进行民主投票。

 结果是，超过一半的刹帝利，都开始支持科举制。

 无他！

 只是因为原本受益的人，只是一小撮，而现在，刹帝利也有很多的儿子，这些个儿子，也不想这权力是世世代代靠嫡系来进行传承。

 至于说婆罗门这边……

 也不能说完全把他们都排斥在外。

 其实原本，他们也最多就是充当一下帝皇顾问的角色。

 这个赵昕也可以给他们安排。

 这顾问嘛！

 随便给个小官，能够跟在身边，不就得了。

 婆罗门考婆罗门的科举，刹帝利考刹帝利的科举，都一样。

 甚至……

 赵昕凭借此，说不定还能逐渐地插手进宗教去，对宗教的人事安排，也变得有一些权力。

 到了这一年。

 对大一统中央集权以及科举制的提议，原本那些反对者，也慢慢地已经开始有点松动。

 当然！

 这也是因为赵昕让他们不断地辩经，最后辩出来的。

 到底是只有一个君王好，还是有多个君王好？

 到时候是经常打仗，处于战时状态好，还是安安稳稳地过日子好。

 赵昕还抄袭了西方哲学家的一句话，‘若没有国家，没有政府，世界将是每个人与每个人的战争。’

 这是原话。

 不过赵昕在原话之后，又补充了一句，‘然而即便是有了国家，国家太多了，也不行。’

 赵昕这话，可谓是振聋发聩。

 抛弃屁股坐在哪的问题，这句话无疑是十分正确。

 之所以现在有些人还不愿意同意，只是因为他们能获得的利益实在是太大了。

 在索兰吉周遭超过了一半的刹帝利同意后。

 赵昕也是开始在周遭实行大一统中央集权，以及通过科举考试，来进行选拔人才。

 先把一部分在自家根本得不到太大的官当的，给吸收进自己的治国团队。

 到时候……

 这些人同样为了自身的利益，也一定会去攻击、迫害那些不同意的人。

 其实……